Пролегомены к формализованной содержательной логике
ЗНАЧЕНИЕ - философская (логическая) категория, здесь тоже, что и ДЕНОТАТ (от лат. denotatus — обозначенный), Предметное ЗНАЧЕНИЕ имени (знака), т. е. то, что называется этим именем, представителем чего оно является в языке (напр., денотат имени “Утренняя звезда” — планета Венера).
ДЕНОТАТ - элемент множества ЗНАЧЕНИЙ понятия называемого ОБЪЁМОМ ПОНЯТИЯ (экстенсионалом).
В Дианомике ЗНАЧЕНИЕ суть категория, образующая диаду с результатом собственного диалектического отрицания категорией СМЫСЛ.
- Под термином ЗНАЧЕНИЕ (ДЕНОТАТ) в Дианомике понимается ПРЕДМЕТ суждения, обозначаемый данной категорией, точнее, некая суперпозиция ПРЕДМЕТА суждения и его ИМЕНИ.
Позиция автора статьи:[]
Внимание! Данное в Дианомике определение принципиально отличается от ОБЩЕПРИНЯТОГО тем, что до сих пор под ДЕНОТАТОМ в логике понимается некая суперпозиция ПРЕДМЕТА реальности и его ИМЕНИ -
“ДЕНОТАТ - предметное ЗНАЧЕНИЕ имени (знака), т. е. ТО, что называется этим именем, представителем чего оно (имя) является в языке (напр., денотат имени “Утренняя звезда” — планета Венера)”.
При этом неясным остаётся ответ на вопрос: как смешать “в одном флаконе” вполне материальный “гранёный стакан из стекла” и его “идеальное ИМЯ-ярлык в одном из естественных языков” и при этом получить большее и качественно иное содержание?
Логическая МОДЕЛЬ реальности у Вас в мозгу может содержать лишь вербализованные отражения реальности, вербализованные представления, то есть ИДЕАЛИЗАЦИИ и не может содержать никаких “гранёных стаканов из стекла”!
Но откуда, из каких соображений родилось существующее “общепринятое” определение ЗНАЧЕНИЯ (ДЕНОТАТА), предложенное немецким математиком и логиком Фреге в конце XIX в.?
Это определение проистекает из бытовавшего в философии со времён Гегеля формального отождествления БЫТИЯ и МЫШЛЕНИЯ. Что это означает?
Когда мы называем “ПРЕДМЕТ”, то тем самым, по умолчанию, осуществляем подмену (формальное отождествление) ПРЕДМЕТА реальности его идеализированной вербализованной логической МОДЕЛЬЮ с ИМЕНЕМ (языковым выражением).
Единственный случай, когда такая подмена возможна и корректна и не содержит в себе ошибки, имеет место тогда и только тогда, когда сам ПРЕДМЕТ реальности представляет собою Идеализированный ОБЪЕКТ, то есть сам принадлежит некой идеализации.
Если ПРЕДМЕТ реальности принадлежит к Объективной РЕАЛЬНОСТИ, то его уже невозможно “формально отождествить” с его логической МОДЕЛЬЮ. Можно лишь говорить о том, что в строго определённых граничных условиях (ГУ) логическая МОДЕЛЬ ведёт себя адекватно ПРЕДМЕТУ Объективной РЕАЛЬНОСТИ, то есть с допустимой для практики величиной ОШИБКИ (погрешности).
Для Гегеля же при отождествлении ПРЕДМЕТА реальности и ПРЕДМЕТА суждения никакой ОШИБКИ не возникало, так как “Всё есть ступени развития духа”, т.е. всё сущее идеально, а ничего материального в мире не существует.
Отсюда следует, что формально отождествлять ЗНАЧЕНИЕ понятия с ПРЕДМЕТОМ реальности в общем случае нельзя. И, следовательно, “общепринятое” определение ЗНАЧЕНИЯ понятия не является вполне корректным.
Обратите внимание, что фундаментальная работа Готлоба Фреге носит название СМЫСЛ И ЗНАЧЕНИЕ... Мы об этом ещё поговорим.., как и о Фреге и ЗНАЧЕНИИ парадокса Рассела в СМЫСЛЕ жизни Готлоба Фреге...
Мнения[]
Ниже приведены МНЕНИЯ по данной проблеме из философских справочников и энциклопедий. Для чего? Для создания видимости объективности автора статьи? Нет.
Автор статьи стремится к тому, чтобы читатель:
- минимизировал своё время для знакомства с альтернативными мнениями;
- «Имел мужество пользоваться собственным умом.» (Иммануил Кант).
Из "Большой энциклопедии Кирилла и Мефодия" , 2007 г.[]
ЗНАЧЕНИЕ, философская категория, здесь тоже, что и ДЕНОТАТ:
ДЕНОТАТ (от лат. denotatus — обозначенный), ПРЕДМЕТНОЕ ЗНАЧЕНИЕ имени (знака), т. е. то, что называется этим именем, представителем чего оно является в языке (напр., денотат имени “Утренняя звезда” — планета Венера). ДЕНОТАТ - элемент множества ЗНАЧЕНИЙ понятия называемого ОБЪЁМОМ ПОНЯТИЯ (ЭКСТЕНСИОНАЛОМ).
Кроме того в других отраслях знания для термина ЗНАЧЕНИЕ различают:
1) Содержание, связываемое с тем или иным выражением (слова, предложения, знака и т. п.) некоторого языка. Значения языковых выражений изучаются в языкознании, логике и семиотике.
2) Значение лексическое и значение грамматическое (МОРФОЛОГИЯ).
3) Значение физической величины — оценка этой величины в виде некоторого числа принятых для нее единиц, напр. 3 кг — значение массы некоторого тела и т. п.
4) Значение в информатике, см. Имя в информатике.
Из "Новейшего философского словаря", Минск, 1999 г., ., С.В. Воробьева.[]
ДЕНОТАТ (лат. denotation - обозначение) - множество предметов, обозначаемых данным именем.
Термин введен А. Черчем: "Денотат есть функция смысла имени.., т.е. если дан смысл, то этим определяется существование и единственность денотата".
Не всякому Д. можно поставить в соответствие объект внеязыковой реальности. Среди эмпирических объектов внешнего мира отсутствуют Д. выражений типа "круглый квадрат", "женатый холостяк", "несжимаемая жидкость" и др.
Количество репрезентируемых именем объектов находится в зависимости от смысла имени - от одного до бесконечности ("первый космонавт", "космонавт", "число 7", "целое число", и др.).
В зависимости от количества десигнатов имена делятся на:
1) нулевые - не имеющие ни одного Д. ("чемпион мира по шахматам 1814 г.", "Король Республики Беларусь" и др.);
2) единичные - имеющие один Д. (Ньютон, "создатель периодической системы химических элементов" и др.);
3) общие - имеющие более одного десигната ("студент", "доцент") и др.
Из "Философия: Энциклопедический словарь"/ Под ред. А.А.Ивина. — М.: Гардарики, 2004 г., А.Л.Никифоров.[]
ЗНАЧЕНИЕ — содержание, обозначенное тем или иным языковым выражением — словом, предложением, знаком и т.п. Вопрос о З. языковых выражений исследуется лингвистикой, семиотикой и логической семантикой. Различают предметное, смысловое и экспрессивное З. языковых выражений. Наиболее точно эти виды З. описываются логической семантикой, в которой наибольшим признанием пользуется концепция З., предложенная Г. Фреге в кон. 19 в. и получившая дальнейшую разработку в трудах Б. Рассела, К.И. Льюиса, Р. Карнапа и др.
В концепции Фреге и его последователей все языковые выражения рассматриваются как имена, т.е. как обозначения некоторых внеязыковых объектов. Объект, обозначаемый языковым выражением, называется денотатом (объемом, экстенсионалом) этого выражения. Напр., собственное имя «Лев Толстой» обозначает рус. писателя Льва Толстого, а сам этот писатель является денотатом имени «Лев Толстой». Нарицательные (общие) имена обозначают классы предметов, и эти классы являются денотатами соответствующих общих имен.
Иногда денотат отождествляют со З. Однако такое отождествление не правомерно, ибо денотат представляет собой лишь одну сторону З. языковых выражений. В этом легко убедиться, сопоставив два имени, имеющие один и тот же денотат, но тем не менее являющиеся разными: «Лев Толстой» и «автор романа «Война и мир». Первое из них говорит о том, что обозначаемый им человек носит имя «Лев» и фамилию «Толстой», в то время как второе из этих имен говорит о том, что обозначаемый им человек написал определенное литературное произведение. Тот факт, что З. языковых выражений не исчерпывается их предметным З., отчетливо обнаруживается в различных контекстах их употребления. Напр., вполне осмысленно можно спросить: «Был ли Лев Толстой автором романа «Война и мир»?», но вряд ли столь же осмысленным будет вопрос: «Был ли Лев Толстой Львом Толстым?».
Поэтому считается, что каждое языковое выражение наряду с денотатом имеет еще и смысл — содержание выражения, которое усваивается в процессе его понимания. Смысл выражения служит для указания на его денотат, фиксируя определенные стороны, черты, свойства предметов, обозначаемых данным выражением. Языковое выражение обозначает свой денотат и выражает свой смысл. Разные выражения могут иметь один и тот же денотат, но различаться по своему смыслу. Выражение всегда имеет смысл, но иногда может не иметь денотата, напр., слово «русалка» имеет смысл, но не имеет денотата: в действительности нет таких существ. В связи с выражениями повседневного языка иногда выделяют еще экспрессивное З. — эмоциональную оценку обозначаемых предметов с т.зр. определенного субъекта.
Эта концепция З. языковых выражений применима и к предложениям. В качестве денотата предложения можно рассматривать его истинностное З. — истину или ложь и считать предложения именами истины или лжи. Истина является денотатом истинного предложения, ложь — денотатом ложного предложения. Все истинные предложения имеют один и тот же денотат — истину, все ложные предложения также имеют один денотат — ложь. Смыслом предложения является выражаемая им мысль, суждение.
- Павиленис Р.И. Проблема смысла. М., 1983.
ДЕНОТАТ (от лат. denoto — обозначаю), или десигнат, предметное значение — в логике и семантике предмет, обозначаемый именем некоторого языка (в формализованном языке — константой или термом), или класс предметов, обозначаемых общим (нарицательным) именем (в формализованном языке — предметной переменной). Напр., собственное имя «Волга» обозначает реку Волгу, а сама река Волга является Д. имени «Волга». Общее имя «космонавт» обозначает всех людей, побывавших в космосе, класс этих людей является Д. данного общего имени. Др. характеристикой имени является его смысл — совокупность черт предметов, обозначаемых именем, то, что мы усваиваем, когда понимаем имя, и то, благодаря чему мы узнаем, какие предметы оно обозначает.
Д. собственных и общих имен, используемых в повседневном и научном языках, не всегда являются реально существующие предметы и совокупности таких предметов. Часто в качестве Д. выступают идеализированные, абстрактные объекты, напр., числа, точки, линии; литературные герои, напр. Гамлет или Наташа Ростова; фантастические существа, скажем, русалки или кентавры, и т.п. Если Д. некоторого имени не существует в качестве реального объекта или совокупности реальных объектов, то иногда считают, что такое имя вообще лишено Д. и обладает одним лишь смыслом. Использование языковых выражений такого рода может приводить к ошибкам и недоразумениям. Напр., выражение «Человек, побывавший на Марсе» кажется обозначающим некоторого человека, относительно которого можно высказать то или иное утверждение, допустим: «Человек, побывавший на Марсе, носит бороду». Если мы захотим установить, истинно или ложно это утверждение, мы можем перебрать всех бородатых людей, живущих на Земле, с целью обнаружить среди них человека, побывавшего на Марсе. Ясно, что среди бородатых мы такого человека не найдем и будем вынуждены заключить, что наше утверждение ложно. Следовательно, должно быть истинно противоположное утверждение: «Человек, побывавший на Марсе, не носит бороды». Однако, перебрав всех безбородых людей на Земле, мы и среди них не обнаружим человека, побывавшего на Марсе. Поэтому мы будем вынуждены заключить, что два противоречащих друг другу утверждения одновременно ложны, что является нарушением закона исключенного третьего. Во избежание подобных ошибок следует ясно отдавать себе отчет, какого рода существованием обладает Д. используемого нами имени, и применять соответствующие методы проверки утверждений, содержащих это имя.
- Павиленис Р.И. Проблема смысла. М., 1983; Ивин А.А. Логика. М., 1999.
Из "Философского энциклопедического словаря" - М.: Сов. Энциклопедия, 1983 г.[]
ЗНАЧЕНИЕ, содержание, связываемое с тем или иным выражением (слова, предложения, знака и т. ц.) нек-рого языка. 3. языковых выражений изучается в языкознании, логике и семиотике.
В науке о языке под 3. понимают смысловое содержание слова.
В логике (и семиотике)
под 3. языкового выражения понимают тот предмет или класс предметов, к-рый обозначается (называется) этим выражением (предметное, или экстенсиональное, 3.),
а под смыслом выражения (смысловым, или интенсиональным, 3.) — его мыслимое содержание, т. е. ту заключённую в выражении информацию, благодаря к-рой происходит отнесение выражения к тому или иному предмету (предметам).
Напр., предметным 3. выражений «Вечерняя звезда» и «Утренняя звезда» является один и тот же предмет — планета Венера, в то время как их мысленные содержания — смысловые 3.— различны.
Изучение вопросов, связанных с критериями равенства 3. (смыслов) составляет одну из задач логич. семантики.
ДЕНОТАТ (от лат. denoto — обозначаю), д е с и г н а т, предметное значение (в логике и семантике), предмет, обозначаемый собств. именем нек-рого языка (в формализованном языке — константой, постоянным термом), или класс предметов, обозначаемых общим (нарицательным) именем (в формализованном языке — предметной переменной). В обоих этих смыслах Д. есть объём (экстенсионал) нек-рого понятия. Если имя есть предложение, высказывание (т. е. запись нек-рого суждения), то его Д. служит истинностное значение этого предложения (высказывания, суждения), т. е. «истина» или «ложь».
- Смотри также Имя, ЗНАК ЯЗЫКОВОЙ, КОНЦЕПТ .
Примечания[]
См. также[]
Литература[]
- Сергей Ежов. Поппер Карл Раймунд и диалектика
- Сергей Ежов. ДИАНОМИКА. Металогические пролегомены к формализованной содержательной логике.
Ссылки[]
© Dianomik (обсуждение) 07:48, июня 27, 2013 (UTC)