Dianomica вики
(Новая страница: «ОМНИОЛОГИЯ совершенно новая и , в то же время , ОНА -- стара , как мир , но это то , чего небыл…»)
Метка: Визуальный редактор
 
Нет описания правки
Метка: Визуальный редактор
 
(не показано 12 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
  +
ОМНИОЛОГИЯ совершенно новая наука . И в то же время она стара как мир . Но это то , чего небыло раньше . Омниология(от латинского omnia -- всё и греческого λόγος -- слово , наука , понятие , учение) , буквально -- всезнание , энциклопедизм ; наука обо всём. Омниология состоит из двух разделов , изначально переплетающихся между собой . Это естествознание(или натурология) , включающее в себя все естественные науки : физику , химию , биологию , астрономию и пр. Второй раздел -- омнионика , включает в себя все общественные науки : социологию , психологию , соционику , историю , религиоведение , этику , эстетику , политологию , право , юриспруденцию , философию и многие другие . Такие дисциплины , как : генетика , теология , антропософия , саентология , евгеника , гомеопатия и астрология , рассматриваются Омниологией в рамках тех наук , мз которых они происходят. А поскольку Омниология объединяет всё , то в ней нашлось место и для наук , ранее считавшихся ересью , лженауками и квазиучениями , и для различных философских течений , религий и даже , для всевозможных политических идеологий . Есть , правда , ещё и третий раздел Омниологии -- феноменология(или натурософия) , пограничная наука о разумности Метавселенной ,занявшая место между естествознанием , оккультизмом и омнионикой . Феноменология как раз и занимается изучением "потустороннего" , скрытого , самого загадочного , паранормального , параметрического ; всего , реально существующего , но не доступного нам и нашим приборам : природы Божества , нашего взаимоотношения с Ним , и форм Его проявления в нашем мире. Из остальных разделов ОМНИОЛОГИИ, только феноменология более пристально рассматриваетТелеологию , Этимологию и Теософию в их тесном взаимодействии с Омнионикой и Натурологией(естествознанием). Омниология строится на Законах Вселенской гармонии , симметрии и подобия . Так выражение : "Нельзя сорвать цветок не потревожив Вселенную!" подразумевает Ю что некоторый вид нелокальной связи существует между любыми двумя частицами , когда-либо входившими в контакт . Это утверждение может показаться странным и даже каким-то зловещим , если вспомнить , что классический тип нелокальной связи , известный Человечеству издавна -- это т.н."магическая" связь . Идея магии и волшебствазаключается в том , что шаман , или колдун , заполучив Ваше фото , шарфик , или прядь волос , может с их помощью сделать с Вами всё что угодно . . . Это вовсе не означает , что ОМНИОЛОГИЯ вернулась к самым "примитивным" идеям , "мракобесию", или субъективизму автора . Омниология , на сколько это возможно , старается быть объективной , объединяя исследования магии и оккультизма , различных религий и дианетики , квантовой психологии и психиатри , генетики и нейро-лингвистического программирования , биофизики и биохимии , а также ряда наук , возникших совсем недавно . Философия ОМНИОЛОГИИ опирается на современные исследования в области : ядерной физики , астрономии , генетики , химии и экспериментального импринтинга . И естественно .-- в ОМНИОЛОГИИ нешуточные споры разгораются чаще , чем где бы-то нибыло . Но диалектика ОМНИОЛОГИИ проистекает из расхожего выражения : "Если учёный не в состоянии объяснить десятилетнему пацану , чем занимается его НАУКА ,-- перед вами ШАРЛАТАН ." В целом же она строится на : КОМПЕТЕНТНОСТИ , ЛАКОНИЧНОСТИ и РИТОРИКЕ . Устоявшееся определение: "ДИАЛЕКТИКА [от греч. dialektike (techne) — искусство вести беседу, спор], родилась в Древней Греции в русле развития эристики. В философской и общественно-политической литературе под "диалектикой" (чего-либо), как правило, понимается Диалектическое РАЗВИТИЕ (то есть – КАЧЕСТВЕННОЕ самоРАЗВИТИЕ) рассматриваемой КАТЕГОРИИ." Диалектика во всех своих исторических формах (см.ниже) во все времена была попыткой создания альтернативного формальному способа мышления, позволяющему порождать вероятностное (гипотетическое) знание о наступающем грядущем.
ОМНИОЛОГИЯ совершенно новая и , в то же время , ОНА -- стара , как мир , но это то , чего небыло раньше .
 
  +
[[Категория:ОМНИОЛОГИЯ]]
  +
[[Категория:Наука]]
  +
[[Категория:Религия]]
  +
[[Категория:Искусство]]

Текущая версия от 23:53, 26 октября 2017

ОМНИОЛОГИЯ совершенно новая наука . И в то же время она стара как мир . Но это то , чего небыло раньше . Омниология(от латинского omnia -- всё и греческого λόγος -- слово , наука , понятие , учение) , буквально -- всезнание , энциклопедизм ; наука обо всём. Омниология состоит из двух разделов , изначально переплетающихся между собой . Это естествознание(или натурология) , включающее в себя все естественные науки : физику , химию , биологию , астрономию и пр. Второй раздел -- омнионика , включает в себя все общественные науки : социологию , психологию , соционику , историю , религиоведение , этику , эстетику , политологию , право , юриспруденцию , философию и многие другие . Такие дисциплины , как : генетика , теология , антропософия , саентология , евгеника , гомеопатия и астрология , рассматриваются Омниологией в рамках тех наук , мз которых они происходят. А поскольку Омниология объединяет всё , то в ней нашлось место и для наук , ранее считавшихся ересью , лженауками и квазиучениями , и для различных философских течений , религий и даже , для всевозможных политических идеологий . Есть , правда , ещё и третий раздел Омниологии -- феноменология(или натурософия) , пограничная наука о разумности Метавселенной ,занявшая место между естествознанием , оккультизмом и омнионикой . Феноменология как раз и занимается изучением "потустороннего" , скрытого , самого загадочного , паранормального , параметрического ; всего , реально существующего , но не доступного нам и нашим приборам : природы Божества , нашего взаимоотношения с Ним , и форм Его проявления в нашем мире. Из остальных разделов ОМНИОЛОГИИ, только феноменология более пристально рассматриваетТелеологию , Этимологию и Теософию в их тесном взаимодействии с Омнионикой и Натурологией(естествознанием). Омниология строится на Законах Вселенской гармонии , симметрии и подобия . Так выражение : "Нельзя сорвать цветок не потревожив Вселенную!" подразумевает Ю что некоторый вид нелокальной связи существует между любыми двумя частицами , когда-либо входившими в контакт . Это утверждение может показаться странным и даже каким-то зловещим , если вспомнить , что классический тип нелокальной связи , известный Человечеству издавна -- это т.н."магическая" связь . Идея магии и волшебствазаключается в том , что шаман , или колдун , заполучив Ваше фото , шарфик , или прядь волос , может с их помощью сделать с Вами всё что угодно . . . Это вовсе не означает , что ОМНИОЛОГИЯ вернулась к самым "примитивным" идеям , "мракобесию", или субъективизму автора . Омниология , на сколько это возможно , старается быть объективной , объединяя исследования магии и оккультизма , различных религий и дианетики , квантовой психологии и психиатри , генетики и нейро-лингвистического программирования , биофизики и биохимии , а также ряда наук , возникших совсем недавно . Философия ОМНИОЛОГИИ опирается на современные исследования в области  : ядерной физики , астрономии , генетики , химии и экспериментального импринтинга . И естественно .-- в ОМНИОЛОГИИ нешуточные споры разгораются чаще , чем где бы-то нибыло . Но диалектика ОМНИОЛОГИИ проистекает из расхожего выражения : "Если учёный не в состоянии объяснить десятилетнему пацану , чем занимается его НАУКА ,-- перед вами ШАРЛАТАН ." В целом же она строится на : КОМПЕТЕНТНОСТИ , ЛАКОНИЧНОСТИ и РИТОРИКЕ . Устоявшееся определение: "ДИАЛЕКТИКА [от греч. dialektike (techne) — искусство вести беседу, спор], родилась в Древней Греции в русле развития эристики. В философской и общественно-политической литературе под "диалектикой" (чего-либо), как правило, понимается Диалектическое РАЗВИТИЕ (то есть – КАЧЕСТВЕННОЕ самоРАЗВИТИЕ) рассматриваемой КАТЕГОРИИ." Диалектика во всех своих исторических формах (см.ниже) во все времена была попыткой создания альтернативного формальному способа мышления, позволяющему порождать вероятностное (гипотетическое) знание о наступающем грядущем.