Практика (философия)

Пролегомены к формализованной содержательной логике

Практика (греч. , от — деятельный, активный) - философская категория, логический конструкт, обозначающий все возможные виды общечеловеческой результативной практической деятельности.

Традиционно под практикой понималась материальная, чувственно-предметная, целеполагающая деятельность человека, имеющая своим содержанием освоение и преобразование природных и социальных объектов и составляющая всеобщую основу, движущую силу развития общечеловеческого познания. Однако последняя треть XX века изменила эти представления в связи с тем, что результаты духовной практической деятельности (особенно в области информационных технологий) начали составлять значительную часть мировой экономики.

ПРАКТИКА - философская категория, в Дианомике в сети своего внешнего развития суть субстрат категории ПОЗНАНИЕ, результатом диалектического отрицания её является категория НАУКА, с другой стороны, ПРАКТИКА суть результат синергизма категорий ПРЕДМЕТ и МЕТОД.

В Дианомике ПРАКТИКА суть категория, образующая диаду, с результатом собственного диалектического отрицания категорией НАУКА.

Для справки: Терминология Дианомической ЛОГИКИ.

Экзогенная сеть категории ПРАКТИКА (эндогенная сеть категории ПОЗНАНИЕ).

Эндогенная сеть категории ПРАКТИКА[]

Эндогенная сеть категории ПРАКТИКА.

Категория ПРАКТИКА понимается в Дианомике как некая общечеловеческая абстрактная практика, которая вырабатывается в процессе общечеловеческой предметной целенаправленной и результативной деятельности и является результатом общественного развития.

Всегда может быть названо, в качестве примера, конечное множество имеющихся в универсуме объектов (процессов), которые являются частными или единичными проявлениями того, что обозначается КАТЕГОРИЕЙ как всеобщий объект (процесс). Но никакое такое множество никогда не будет в состоянии исчерпать объём и содержание КАТЕГОРИИ, которая в принципе понимается как неограниченно саморазвивающийся процесс (потенциально бесконечный). Любая КАТЕГОРИЯ, рассматриваемая как СЕТЬ, суть некий «алгоритм Общечеловеческого ПОЗНАНИЯ» или, в частности, «алгоритм Общечеловеческой практической ДЕЯТЕЛЬНОСТИ» и, следовательно, является и объектом и процессом ОДНОВРЕМЕННО.

Чем больше слов в тексте, тем беднее его СМЫСЛ. Сети же позволяют свести количество слов к минимуму, а выражаемый СМЫСЛ довести до максимума. Это резко облегчает интерпретацию и верификацию закона развития.

Что же даёт в этом смысле Дианомическая ЛОГИКА? Она делает СМЫСЛ - зримым! Глядя на Диалектическую СЕТЬ, вы ВИДИТЕ диалектическое качественное саморазвитие в "пространстве-времени формализма". Вы воочию наблюдаете качественные логические скачки во времени, которые принципиально невозможны в логике формальной.

ДЕЙСТВИЕ (на определённом этапе собственного качественного саморазвития) порождает ЦЕЛЬ, а ЦЕЛЬ, в свою очередь, порождает СРЕДСТВА своего достижения. В конечном итоге ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ (то есть целенаправленное действие) порождает РЕЗУЛЬТАТ...

Неужели то, что Вы видите здесь, кажется Вам нелогичным? Нет? -- "Лучше сделать неверный шаг, чем не сделать никакого..."

Напомним, что РЕЗУЛЬТАТ, полученный Гегелем, суть искажённая СРЕДСТВАМИ своего достижения ЦЕЛЬ…

Мнения[]

Ниже приведены МНЕНИЯ по данной проблеме из философских справочников и энциклопедий. Для чего? Для создания видимости объективности автора статьи? Нет.

Автор статьи стремится к тому, чтобы читатель:
- минимизировал своё время для знакомства с альтернативными мнениями;
- «Имел мужество пользоваться собственным умом.» (Иммануил Кант).